المثلية في الاسلام (حلال)

-ما شاء الله عليك! بذاءتك مثل بذاءة بعذ السلفيين.

-من قال لك إن المسلمين كلهم يعتبرون ما في البخاري أو في كتب الشيعة هي التعبير عن الإسلام نفسه؟

-ليس في كتب الحديث المعتمدة في المغرب العربي: "المرأة خلقت من ضلع أعوج" وليس فيها" لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة"..
-كل ذلك غير موجود في كتب الحديث المغاربية..
-إش معنى الذهاب إلى البخاري واستخراج تلك المرويات العتنفة منه..هل هذا حياد وتوازن؟!!

-من قال لك إن الرصول -ص- تزوج عائشة وهي بنت 9 سنين؟ هل قال هو ذلك؟ هل كانت توجد سجلات حالة مدنية تدون أعمار الناس وعقود الزواج

-أم أن الأمر لاقى هوى في نفسك؟!! أم ماذ؟

-في المغرب العربي هذه المرويات كلها غير معروفة..فكيف تجعل منها أنت تعبيرا عن الإسلام نفسه؟

أستغقر الله العظيم

أنت أيها الإنسان أكلمك وأنت إنسان خُلقت ولسوف تموت يوماً ما
وما حصاد ما صنعته بالتهجم على الرسول محمد صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الكرام
سوف تجده عاجلاً أم أجلاً
وإنني أدعوك لقرأة الإسلام الصحيح فلا تغرك نفسك الفانيه
نسأل لكم ولنا الهدايه

الحكاية لها قصة ذكرها الطبراني في المعجم و الاجري في الشريعة :

المصدر : http://majles.alukah.net/t31638/#ixzz3768MurhP

لا اخي كرهك الاسلام او الدين لا يحطن من عقلك اختلف معهم لكن لا تجهل عليهم او تكذب عليهم كل هذا الاباطيل مااسهل الرد عليها وهي سخيفة لدرجة بعيدة اما الاحاديث فهي ضعيفة او موضوعة وقد درست علم الحديث اما الصحيح منها وهو حديث واحد فانت مخطئ تماما في فهمه وقد مرت علي من قبل من مواقع نصرانية تأكد من بطلانها بنفس لا بزعم عالم اسلامي

This comment has been removed by the author.

يا سيدي العزيز , لا يجوز الإعتماد على كلام لا تنقله لأنك قرأته بل تنقله لأنك قرأته من نقل غيرك الذي لم يقرأ أيضا , انصحك تقرأ وتكون جدي وتعرف ياأخي أن ما تراه من لذه جنسية في المثليه ليس إلا فكرة وصلت لعقلك وأنت آمنت بها , كذلك من يميل من الذكور للإناث هو بسبب فكرة آمن بها أصحابها , لأننا نولد ولا نعلم شيئا ولكن مع مايصلنا من أفكار في الطفولة تولد العقائد والأفكار والقيم وهذا ما حصل لك , ولذلك لله رسل يخبرونهم شيئا , ل أادافع عن ماترى من المسلمين فهم لايمثلون الإسلام مطلقا , وحتى كتب عقائد المسلمين لا تمثل سوى أصحابها , الإسلام الحقيقي لايعتمد على فكر شخص أو شخصين أو مئة , بل على الأنبياء وحسب وما لم يصلنا منهم , ندعه لعلماء الدنيا والطب والنفس وكل علوم الدنيا ثم في النهاية بنسبة 25% لأهل الفقه
أتحداك أن تكون بمثليتك إما أن , ولدت في بيت مثلي وتعلمت ذلك , أو تعرضت لإغتصاب صدم مشاعرك فأنقلبت أفكارك , أو تعارفت وشباب وأصبحت مثلهم لأنك , رأيت الأفكار وتقبلتها بإرادتك , كأخ لي وانسان . أقول لك عد ياصاحبي لقيمك الأصيلة وأفتخر بجذورك ., سامح الجميع وانطلق لحياة مختلفة , الحياة كبيرة وكل ماترى من تصرفات البشر هي من تصرفات البشر فهم في النهاية بشر , هل لو كان لك طفلا جميلا وأنت كأب حنون , هل يرضيك أن يمارس معه أحد أصحابك المثلية , أعلم أنك ستقول لا إن كنت ذا عقل سليم , وإن كنت ستقول لا فأنت تقولها لأن لديك قيم بعيده جدا ويجب أن تصل إليها بإرشاد طبيب نفسي لك لتعود لرشدك , بالتوفيق .

ياخي والله انك معففففففن اول مره اسمع احاديث فيها بكش زي كذا

اسلام النكاح ههههههههه رسولكم مريض بالجنس

بسم الله مشاءالله.....صاحب الموضوع متخلف ابا عن جد..... انت متأد من الي انت بتقوله ياجاهل... انا مسلمه وعرفاا ديني كويس وكل الي انت كتبه دا غلط وانت بتشوه صوره الاسلام بالكدب....صحيح هنستناا من واحد متخلف اي .....ربناا يهديك ويهدي امثالك ويعدي الجميع ....بس الي انت قولته دا هتتحاسب عليه ف الأخره....بكراا تندم :)

تفسيرات مريضه من عقل مريض رح تعالج فيه علاج نفسي لمثل هذه الامراض والمثليه او الشذوذ او اللواط سمها ماشئت هي مرض مثل بقيه الامراض النفسية تعالج بالتنويم الايحائي .كثير من الناس في صغرهم تعرضوا لاغتصاب من اشخاص واثرت عليهم ولكن تجاوزوها في كبرهم وهناك من لديه ميل للجنس المماثل ولو بحث قليلا لوجد ان الميل اغلبه بسبب الافلام الجنسيه والحرمان من الممارسه الطبيعيه مع جنس مغاير خصوصا في المجتمعات المحافظه .التي لا يتمكن فيها من اشباع رغباته بالطريقه الصحيحه والمشروعة بسبب قله الماده وعدم تمكنه من الزواج . والمعذره على هذا التعبير حول المجتمعات المحافظه ولكن هناك سبب لذلك وهو انه فس المجتمعات المحافظه يببلغ التشدد مبلغه في مسأله الزواج فتتعسر امور الجنسين من مبالغه فس المصاريف والشروط وتكافؤ النسب وغيرها وهنا اذا افترضنا ان الطفل اذا بلغ واصبحت الرغبه الجنسيه حاجه بيولوجيه يحتاج الى تلبيتها فإنه يجد ان الطريق لازال طويلا امامه ليلبي هذه الرغبه ويجد امامه عوائق تمتد لسنين من سن المراهقه الى سن الرشد وهي مده يستحيل على كثيرين ان يكبت فيها حاجته الجنسيه كل هذه السنين فيبدا تلقائيا بالبحث عن البديل وهو اما العلاقه خارج اطار الزواج وهو ما يصعب عليه في المجتمعات المحافظه وربما لا يتيسسر له ذلك او اشباع رغبته بنفسه بمشاهده المعروض الاباحي على الانترنت وهو ما لا يتيح له ممارسه كامله او يتجه للجنس المماثل الذي لارقابه عليه كما هو الحال في الجنس المغاير وحينما تحصل اول ممارسه فأنه من البديهي ان تتشبع نفسه بها وتتأصل كونها تجربه جديده مثيره تشكل جزأ من شخصيته لاحقا وحتى لو مرت الايام وتزوج فأن الممارسه الاولى التي كسر فيها عذريته تظل عالقه في مخيلته دائما وعودا على ماقلت من ان هناك سنين من الانتظار إلى ان يتزوج فأنه سيظل يشبع رغبته بهذا البديل حتى يتشربه ولا يستلذ بغيره. وان اغضب هذا الكلام كثيرا من المحافظين فإن بعض المجتمعات المحافظه تتمسك بمحافظتها بطريقه شاذه اقرب للكهنوت الذي يحرم الشاب من تلبية حاجاته سنين طويله منذ يلوغه . ومع تصادم المجتمعات المحافظه والمتحرره يصبح شباب وبنات المجتمعات المحافظه اسرى لما.يفرض عليهم فمن النادر ان تجد عائله تبادر فتفتح الطريق لبناتها وشبابها فيتزوجون في سن مبكره اعني بعد البلوغ وهو ما يسبب صداعا للمجتمعات المتحرره بدعوى انهم اطفال في الحقيقه بين هذا وذاك تترعرع ما يسمونها المثليه في هذا المناخ وتكثر .

شخص أبله ..